Surah Al-Waqiah adalah surah ke-56 dalam Al-Quran, Makkiyah, terdiri dari 96 ayat, dan namanya diambil dari nama hari kiamat itu sendiri. Surah ini membagi manusia pada hari kiamat menjadi tiga golongan: as-sabiqun (yang didekatkan), ashabul yamin (golongan kanan), dan ashabul syimal (golongan kiri), lalu menjelaskan nasib masing-masing golongan, mulai dari saat kematian hingga di akhirat. Berikut teks lengkap surah ini dalam bahasa Arab dengan terjemahan Kemenag, disusun menurut tema dan dijelaskan singkat dari tafsir Ibnu Katsir, diikuti penjelasan tegas bahwa riwayat populer tentang keutamaannya menolak kemiskinan adalah riwayat yang lemah.
Tema-tema Surah Al-Waqiah
Surah ini dibuka dengan gambaran guncangan bumi pada hari kiamat, lalu menyebut tiga golongan manusia: as-sabiqun, ashabul yamin, dan ashabul syimal, dan menjelaskan balasan masing-masing secara rinci. Setelah itu surah beralih pada bukti-bukti dari penciptaan: manusia, tanaman, air, dan api, sebagai dalil atas kemungkinan kebangkitan. Kemudian Allah bersumpah demi posisi bintang-bintang bahwa Al-Quran adalah kitab yang mulia lagi terjaga, dan surah ini ditutup dengan gambaran kematian serta pengulangan tiga golongan tersebut sekali lagi. Jika Anda sudah terbiasa mendengarkan Al-Quran setiap hari, lihat juga panduan kami tentang membangun kebiasaan mendengarkan Quran harian.
Al-Waqiah, Sang Peristiwa
Surah ini dinamai dari kata pertamanya, al-waqiah, yang berarti peristiwa, salah satu nama hari kiamat. Ibnu Katsir menjelaskan bahwa hari itu disebut demikian karena kepastiannya, tidak dapat dimajukan atau ditunda. Ayat-ayat awal menggambarkan apa yang terjadi pada bumi dan gunung saat hari itu tiba.
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١﴾ لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ﴿٢﴾ خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ﴿٣﴾
الواقعة: 1-3"Apabila terjadi hari Kiamat, terjadinya tidak dapat didustakan (disangkal). (Kejadian itu) merendahkan (satu golongan) dan meninggikan (golongan yang lain)."
Al-Waqiah 56:1-3, Kemenag
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾ فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا ﴿٦﴾ وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً ﴿٧﴾
الواقعة: 4-7"Apabila bumi diguncangkan sedahsyat-dahsyatnya, dan gunung-gunung dihancur luluhkan sehancur-hancurnya, maka jadilah ia debu yang berterbangan, dan kamu menjadi tiga golongan,"
Al-Waqiah 56:4-7, Kemenag
Tiga Golongan Manusia
Manusia kemudian dibagi menjadi tiga golongan: ashabul yamin, ashabul syimal, dan as-sabiqun, yaitu mereka yang paling didekatkan kepada Allah. Menurut Ibnu Katsir, para ulama tafsir berbeda pendapat tentang siapa as-sabiqun ini; sebagian mengatakan mereka terdiri dari banyak orang dari umat-umat terdahulu dan sedikit dari umat ini, sementara yang lain berpendapat umat ini, meski datang belakangan, akan menjadi yang terdepan dalam kedudukan.
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴿٨﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾
الواقعة: 8-10"yaitu golongan kanan, alangkah mulianya golongan kanan itu, dan golongan kiri, alangkah sengsaranya golongan kiri itu, dan orang-orang yang paling dahulu (beriman), merekalah yang paling dahulu (masuk surga)."
Al-Waqiah 56:8-10, Kemenag
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ﴿١٢﴾ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ﴿١٤﴾
الواقعة: 11-14"mereka itulah orang yang dekat (kepada Allah), Berada dalam surga kenikmatan, segolongan besar dari orang-orang yang terdahulu, dan segolongan kecil dari orang-orang yang kemudian."
Al-Waqiah 56:11-14, Kemenag
Balasan Golongan As-Sabiqun
Ibnu Katsir menjelaskan balasan bagi golongan yang didekatkan ini: berbaring di atas dipan bertahtakan emas, saling berhadapan, dilayani oleh pelayan muda yang abadi dengan minuman yang tidak menyebabkan sakit kepala atau mabuk, buah dan daging unggas sesuai pilihan mereka, serta pendamping bagaikan mutiara yang tersimpan, dan di sana tidak terdengar perkataan sia-sia atau dosa, hanya ucapan salam.
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾ مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ ﴿١٦﴾ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾ بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ﴿١٨﴾ لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ﴿١٩﴾ وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾ وَحُورٌ عِينٌ ﴿٢٢﴾ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ﴿٢٣﴾ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا ﴿٢٥﴾ إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا ﴿٢٦﴾
الواقعة: 15-26"mereka berada di atas dipan-dipan yang bertahtakan emas dan permata, mereka bersandar di atasnya berhadap-hadapan. Mereka dikelilingi oleh anak-anak muda yang tetap muda, dengan membawa gelas, cerek dan gelas besar (piala) berisi minuman yang diambil dari air yang mengalir, mereka tidak pening karenanya dan tidak pula mabuk, dan buah-buahan apa pun yang mereka pilih, dan daging burung apa pun yang mereka inginkan. dan ada bidadari-bidadari yang bermata indah, laksana mutiara yang tersimpan baik. Sebagai balasan atas apa yang mereka kerjakan. Di sana mereka tidak mendengar percakapan yang sia-sia maupun yang menimbulkan dosa, tetapi mereka mendengar ucapan salam."
Al-Waqiah 56:15-26, Kemenag
Ashabul Yamin
Selanjutnya ashabul yamin. Ibnu Katsir menjelaskan bahwa kedudukan mereka di bawah as-sabiqun, namun balasan mereka tetap penuh kenikmatan: pohon bidara tanpa duri, pohon pisang yang bersusun, naungan yang terbentang, air yang mengalir, dan buah yang tidak pernah habis.
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ﴿٢٧﴾ فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ﴿٢٨﴾ وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ ﴿٢٩﴾ وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ﴿٣٠﴾ وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ ﴿٣١﴾ وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ﴿٣٢﴾ لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾
الواقعة: 27-33"Dan golongan kanan, alangkah mulianya golongan kanan itu. (Mereka) berada di antara pohon bidara yang tidak berduri, dan pohon pisang yang bersusun-susun (buahnya), dan naungan yang terbentang luas, dan air yang mengalir terus-menerus, dan buah-buahan yang banyak, yang tidak berhenti berbuah dan tidak terlarang mengambilnya,"
Al-Waqiah 56:27-33, Kemenag
Surah menambahkan bahwa para wanita surga diciptakan kembali secara baru, sebagai gadis-gadis perawan yang penuh cinta dan sebaya usianya, dan golongan ini pun mencakup banyak orang dari umat terdahulu maupun umat kemudian.
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾ إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً ﴿٣٥﴾ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا ﴿٣٦﴾ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾ لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ ﴿٣٨﴾ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ﴿٣٩﴾ وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ﴿٤٠﴾
الواقعة: 34-40"dan kasur-kasur yang tebal lagi empuk. Kami menciptakan mereka (bidadari-bidadari itu) secara langsung, lalu Kami jadikan mereka perawan-perawan, yang penuh cinta (dan) sebaya umurnya, untuk golongan kanan, segolongan besar dari orang-orang yang terdahulu, dan segolongan besar pula dari orang yang kemudian."
Al-Waqiah 56:34-40, Kemenag
Ashabul Syimal
Tentang ashabul syimal, Ibnu Katsir menjelaskan bahwa nasib mereka demikian karena sebelumnya mereka hidup dalam kemewahan, terus-menerus dalam dosa besar, dan mengingkari kebangkitan setelah mati.
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١﴾ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ﴿٤٢﴾ وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾ لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ ﴿٤٤﴾ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ ﴿٤٥﴾ وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ ﴿٤٦﴾ وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾ أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ ﴿٤٨﴾
الواقعة: 41-48"Dan golongan kiri, alangkah sengsaranya golongan kiri itu. (Mereka) dalam siksaan angin yang sangat panas dan air yang mendidih, dan naungan asap yang hitam, tidak sejuk dan tidak menyenangkan. Sesungguhnya mereka sebelum itu (dahulu) hidup bermewah-mewah, dan mereka terus-menerus mengerjakan dosa yang besar, dan mereka berkata, "Apabila kami sudah mati, menjadi tanah dan tulang-belulang, apakah kami benar-benar akan dibangkitkan kembali? Apakah nenek moyang kami yang terdahulu (dibangkitkan pula)?""
Al-Waqiah 56:41-48, Kemenag
Surah kemudian menggambarkan pengumpulan dan makanan mereka, pohon zaqqum yang memenuhi perut mereka, dan air mendidih yang mereka minum seperti unta yang kehausan meminum air, itulah jamuan mereka pada hari pembalasan.
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ﴿٤٩﴾ لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿٥٠﴾ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ﴿٥١﴾ لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾ فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ ﴿٥٤﴾ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ﴿٥٥﴾ هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ﴿٥٦﴾
الواقعة: 49-56"Katakanlah, "(Ya), sesungguhnya orang-orang yang terdahulu dan yang kemudian, pasti semua akan dikumpulkan pada waktu tertentu, pada hari yang sudah dimaklumi. Kemudian sesungguhnya kamu, wahai orang-orang yang sesat lagi mendustakan! pasti akan memakan pohon zaqqum, Maka akan penuh perutmu dengannya. Setelah itu kamu akan memimun air yang sangat panas. Maka kamu minum seperti unta (yang sangat haus) minum. Itulah hidangan untuk mereka pada hari pembalasan.""
Al-Waqiah 56:49-56, Kemenag
Tanda-tanda dalam Penciptaan
Surah lalu berargumen tentang kebangkitan lewat tanda-tanda yang dapat dilihat sehari-hari: penciptaan manusia, tanaman yang tumbuh, air yang turun, dan api yang dinyalakan. Setiap contoh mengulang pertanyaan yang sama: apakah kalian yang melakukannya, atau Allah?
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾ أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾ أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩﴾ نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ﴿٦٠﴾ عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ ﴿٦٢﴾
الواقعة: 57-62"Kami telah menciptakan kamu, mengapa kamu tidak membenarkan (hari berbangkit)? Maka adakah kamu perhatikan, tentang (benih manusia) yang kamu pancarkan. Kamukah yang menciptakannya, ataukah Kami penciptanya? Kami telah menentukan kematian masing-masing kamu dan Kami tidak lemah, untuk menggantikan kamu dengan orang-orang yang seperti kamu (di dunia) dan membangkitkan kamu kelak (di akhirat) dalam keadaan yang tidak kamu ketahui. Dan sungguh, kamu telah tahu penciptaan yang pertama, mengapa kamu tidak mengambil pelajaran?"
Al-Waqiah 56:57-62, Kemenag
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾ أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿٦٤﴾ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ﴿٦٥﴾ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾
الواقعة: 63-67"Pernahkah kamu perhatikan benih yang kamu tanam? Kamukah yang menumbuhkannya ataukah Kami yang menumbuhkan? Sekiranya Kami kehendaki, niscaya Kami hancurkan sampai lumat; maka kamu akan heran tercengang, (sambil berkata), "Sungguh, kami benar-benar menderita kerugian, bahkan kami tidak mendapat hasil apa pun.""
Al-Waqiah 56:63-67, Kemenag
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ﴿٧٠﴾
الواقعة: 68-70"Pernahkah kamu memperhatikan air yang kamu minum? Kamukah yang menurunkannya dari awan ataukah Kami yang menurunkan? Sekiranya Kami menghendaki, niscaya Kami menjadikannya asin, mengapa kamu tidak bersyukur?"
Al-Waqiah 56:68-70, Kemenag
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ ﴿٧١﴾ أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ ﴿٧٢﴾ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ ﴿٧٣﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ﴿٧٤﴾
الواقعة: 71-74"Maka pernahkah kamu memperhatikan tentang api yang kamu nyalakan (dengan kayu)? Kamukah yang menumbuhkan kayu itu ataukah Kami yang menumbuhkan? Kami menjadikannya (api itu) untuk peringatan dan bahan yang berguna bagi musafir. Maka bertasbihlah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang Mahabesar."
Al-Waqiah 56:71-74, Kemenag
Kemuliaan Al-Quran
Setelah bersumpah demi posisi bintang-bintang, Al-Quran digambarkan sebagai bacaan yang mulia, dalam kitab yang terjaga, yang tidak disentuh kecuali oleh yang disucikan. Ibnu Katsir menjelaskan bahwa yang disucikan di sini adalah para malaikat.
فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ﴿٧٧﴾ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٠﴾
الواقعة: 75-80"Lalu Aku bersumpah dengan tempat beredarnya bintang-bintang. Dan sesungguhnya itu benar-benar sumpah yang besar sekiranya kamu mengetahui, dan (ini) sesungguhnya Alquran yang sangat mulia, dalam Kitab yang terpelihara (Lauḥ Maḥfūẓ), tidak ada yang menyentuhnya selain hamba-hamba yang disucikan. Diturunkan dari Tuhan seluruh alam."
Al-Waqiah 56:75-80, Kemenag
Surah kemudian menantang para pendusta secara langsung: apakah kalian meremehkan firman ini, dan menjadikan rasa syukur atas rezeki kalian dengan mendustakannya?
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾
الواقعة: 81-82"Apakah kamu menganggap remeh berita ini (Alquran)? dan kamu menjadikan rezeki yang kamu terima (dari Allah) justru untuk mendustakan(-Nya)."
Al-Waqiah 56:81-82, Kemenag
Kematian dan Tiga Nasib
Surah ini ditutup dengan gambaran yang akan dihadapi setiap orang: nyawa yang sampai di tenggorokan, sementara orang-orang yang hadir tidak mampu menahannya, padahal Allah, melalui para malaikat-Nya, lebih dekat kepada orang yang sekarat daripada siapa pun di sekelilingnya, meski mereka tidak terlihat.
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾
الواقعة: 83-87"Maka kalau begitu mengapa (tidak mencegah) ketika (nyawa) telah sampai di kerongkongan, dan kamu ketika itu melihat, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada kamu, tetapi kamu tidak melihat, maka mengapa jika kamu memang tidak dikuasai (oleh Allah), kamu tidak mengembalikannya (nyawa itu) jika kamu orang yang benar?"
Al-Waqiah 56:83-87, Kemenag
Tiga golongan yang disebutkan di awal surah kemudian diulang untuk terakhir kalinya. Ibnu Katsir menjelaskan rawh berarti ketenangan dan rayhan berarti rezeki atau keharuman, sehingga keduanya menggambarkan kelegaan yang menyambut orang beriman saat wafat, disusul surga yang penuh kenikmatan. Bagi ashabul yamin, cukup ucapan salam. Bagi pendusta yang sesat, air mendidih dan neraka.
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴿٨٨﴾ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ﴿٨٩﴾ وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ﴿٩٠﴾ فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ﴿٩١﴾
الواقعة: 88-91"Jika dia (orang yang mati) itu termasuk yang didekatkan (kepada Allah), maka dia memperoleh ketenteraman dan rezeki serta surga (yang penuh) kenikmatan. Dan jika dia termasuk golongan kanan, maka, "Salam bagimu (wahai) dari golongan kanan!" (sambut malaikat)."
Al-Waqiah 56:88-91, Kemenag
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ ﴿٩٢﴾ فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ ﴿٩٣﴾ وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ﴿٩٤﴾
الواقعة: 92-94"Namun jika dia termasuk golongan yang mendustakan dan sesat, maka dia disambut siraman air yang mendidih, dan dibakar di dalam neraka."
Al-Waqiah 56:92-94, Kemenag
Surah ini diakhiri dengan cara yang sesuai temanya: sesungguhnya ini adalah kebenaran yang pasti, maka sucikanlah nama Tuhanmu Yang Mahaagung.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ ﴿٩٥﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ﴿٩٦﴾
الواقعة: 95-96"Sungguh, inilah keyakinan yang benar. Maka bertasbihlah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang Mahabesar."
Al-Waqiah 56:95-96, Kemenag
Tentang Riwayat Populer soal Keutamaannya
Beredar riwayat yang mengklaim bahwa membaca Surah Al-Waqiah setiap malam mencegah kemiskinan. Riwayat khusus ini tidak terbukti secara sahih; para ulama hadis menilainya lemah, sehingga tidak disebutkan di sini sebagai janji. Yang benar-benar terbukti dari surah ini adalah isinya sendiri: gambaran langsung tentang kematian dan apa yang mengikutinya, yang sudah cukup menjadikannya layak dibaca dan direnungkan.
Pertanyaan yang sering diajukan
Surah Al-Waqiah membahas tentang apa?
Surah ini membahas hari kiamat, membagi manusia menjadi tiga golongan (as-sabiqun, ashabul yamin, dan ashabul syimal) dan menjelaskan nasib masing-masing, lalu berargumen tentang kebangkitan lewat tanda-tanda penciptaan, dan ditutup dengan gambaran kematian.
Berapa jumlah ayat Surah Al-Waqiah?
96 ayat. Surah ini Makkiyah dan menempati urutan ke-56 dalam Al-Quran.
Benarkah membaca Surah Al-Waqiah mencegah kemiskinan?
Tidak ada hadis sahih yang mendukung klaim khusus ini; riwayat yang menjadi dasarnya dinilai lemah oleh para ulama hadis. Membaca surah ini secara rutin tetap baik, tetapi bukan atas dasar janji tersebut.
Siapa tiga golongan yang disebut dalam Surah Al-Waqiah?
As-sabiqun (yang didekatkan), ashabul yamin, dan ashabul syimal. Surah ini menjelaskan balasan atau siksaan masing-masing golongan secara berurutan.
Apa arti nama Al-Waqiah?
Al-Waqiah, artinya peristiwa, adalah salah satu nama hari kiamat dalam Al-Quran, dinamai demikian karena hari itu pasti akan terjadi.
Sumber
- Terjemahan Kemenag
- Tafsir Ibnu Katsir