সম্পূর্ণ কুরআন শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত শুনতে, মাদার আল-কুরআনের সেই রেকর্ডিংয়ে যেখানে শাইখ মাহের আল-মুআইকিলি হাফস আন আসিম রেওয়ায়াতে তিলাওয়াত করেছেন, সময় লাগে ২২ ঘণ্টা ৪১ মিনিট। এটিকে এক সপ্তাহে ভাগ করলে প্রতিদিন প্রায় ৩ ঘণ্টা ১৪ মিনিট দাঁড়ায়। ৩০ দিনে ভাগ করলে, অর্থাৎ প্রতিদিন এক পারা করে, যে গতিতে অনেকে কুরআন খতম করেন, তাতে দৈনিক প্রায় ৪৫ মিনিটে নেমে আসে। এই সংখ্যাটি একটি নির্দিষ্ট রেকর্ডিংয়ের, ধীরস্থির তিলাওয়াত শৈলীতে (মুরাত্তাল) পাঠ করা। মুজাওয়াদ তিলাওয়াত, বা আরও ধীরে পড়েন এমন যেকোনো ক্বারী, একই ১১৪টি সুরা শেষ করতে বেশি সময় নেবেন।
মোট সময়: ২২ ঘণ্টা ৪১ মিনিট, সুরা ধরে ধরে
কুরআনে ১১৪টি সুরা আছে, এবং মাদার আল-কুরআনে শাইখ মাহের আল-মুআইকিলির সম্পূর্ণ সুরার রেকর্ডিংগুলোর যোগফল দাঁড়ায় ২২ ঘণ্টা ৪১ মিনিট। এই সময় পুরো কিতাবে সমানভাবে বণ্টিত নয়। শুধু তিনটি সুরা, আল-বাকারা, আন-নিসা এবং আলে-ইমরান (যথাক্রমে দ্বিতীয়, চতুর্থ ও তৃতীয় সুরা), প্রায় ১ ঘণ্টা ৪৮ মিনিট, ১ ঘণ্টা ৫ মিনিট এবং ১ ঘণ্টা সময় নেয়, একসাথে প্রায় ৩ ঘণ্টা ৫৩ মিনিট। এটি ১১৪টি সুরার মধ্যে মাত্র ৩টিতেই পুরো কুরআনের শ্রবণ সময়ের প্রায় এক-ষষ্ঠাংশ।
অন্যদিকে, সবচেয়ে ছোট সুরাগুলো মাত্র কয়েক সেকেন্ডের। আল-ইখলাস মাত্র ১৭ সেকেন্ডের, আল-কাওসার ১৯ সেকেন্ডের, আর আল-আসর ২১ সেকেন্ডের। এক মিনিটেরও কম সময়ে এই তিনটি একের পর এক শোনা যায়।
আপনার নিজের গতিতে কত সময় লাগবে
কোনো একক "সঠিক" গতি নেই, শুধু যেটি আপনার সময়সূচির সাথে মানানসই সেটিই। শাইখ মাহের আল-মুআইকিলির তিলাওয়াতের হিসাবে, কয়েকটি সাধারণ লক্ষ্যে ২২ ঘণ্টা ৪১ মিনিট এভাবে ভাগ হয়:
| যত দিনে খতম | দৈনিক সময় |
|---|---|
| এক সপ্তাহ (৭ দিন) | প্রায় ৩ ঘ ১৪ মি |
| ১০ দিন | প্রায় ২ ঘ ১৬ মি |
| এক মাস (৩০ দিন, দৈনিক এক পারা) | প্রায় ৪৫ মি |
| দুই মাস (৬০ দিন) | প্রায় ২৩ মি |
| তিন মাস (৯০ দিন) | প্রায় ১৫ মি |
একই হিসাব উল্টোভাবেও কাজ করে। দৈনিক ২০ মিনিটে খতম হতে লাগে প্রায় ৬৮ দিন, অর্থাৎ প্রায় দশ সপ্তাহ। দৈনিক এক ঘণ্টায় খতম হতে লাগে প্রায় ২৩ দিন।
কেন তাড়াহুড়ো নয়: তারতীল
একটি সম্পূর্ণ মুরাত্তাল রেকর্ডিংয়ের গতি কোনো দুর্ঘটনাবশত নয়। এটি কুরআনেই দেওয়া একটি নির্দেশ অনুসরণ করে, সুরা আল-মুযযাম্মিলে:
"আর কুরআন তিলাওয়াত করুন ধীরে ধীরে সুস্পষ্টভাবে"
আল-মুযযাম্মিল 73:4, Abu Bakr Zakaria
তাফসির ইবনে কাছীর অনুযায়ী, কুরআন ধীরে ধীরে ও স্পষ্টভাবে পাঠ করলে তা যা পড়া হচ্ছে তা ভালোভাবে বোঝা ও অনুধাবন করা সহজ হয়, শব্দগুলো এমনি এমনি পার হয়ে যায় না। এই ধীর গতি লেখাটি দ্রুত শেষ করার উপায় নয়, বরং ইচ্ছাকৃতভাবে সাথে সাথে বোঝার সুযোগ রাখার জন্য।
ক্বারীভেদে সংখ্যাটি কেন বদলায়
এই লেখার প্রতিটি সংখ্যা একটি নির্দিষ্ট রেকর্ডিং বর্ণনা করে: শাইখ মাহের আল-মুআইকিলি, হাফস আন আসিম, মুরাত্তাল শৈলীতে, যা মাদার আল-কুরআনের সম্পূর্ণ সুরা প্লেয়ারে ব্যবহৃত হয়। ভিন্ন রেকর্ডিংয়ে দুটি বিষয় এই মোট সময় বদলে দেয়।
শৈলী। কিছু ক্বারীর দুটি আলাদা রেকর্ডিং পাওয়া যায়, একটি মুরাত্তাল এবং একটি মুজাওয়াদ, যেমন আব্দুল বাসিত আব্দুস সামাদ এবং মুহাম্মদ সিদ্দিক আল-মিনশাউই। মুজাওয়াদ তিলাওয়াত বাক্যাংশ আরও টেনে পড়ে, পুনরাবৃত্তি করে, এবং মুরাত্তালের চেয়ে দীর্ঘ বিরতি রাখে, তাই একই সুরা লক্ষণীয়ভাবে বেশি সময় নেয়। মুসহাফ মুআল্লিম, একটি শিক্ষামূলক রেকর্ডিং যেখানে প্রতিটি বাক্যাংশের পর শ্রোতার পুনরাবৃত্তির জন্য বিরতি থাকে, তার চেয়েও বেশি সময় নেয়। এই লেখায় এসব রেকর্ডিংয়ের কোনো সংখ্যা দেওয়া হয়নি, কারণ এখানে শুধু মাদার আল-কুরআনের শাইখ আল-মুআইকিলির রেকর্ডিংয়ের সময়ই লিপিবদ্ধ আছে।
ক্বারীর কণ্ঠ। একই মুরাত্তাল শৈলীতে পড়া দুজন ক্বারীও নিজেদের স্বাভাবিক গতিতে সামান্য ভিন্ন সময়ে শেষ করবেন, কারণ গতি, বিরতির দৈর্ঘ্য এবং নিঃশ্বাসের নিয়ন্ত্রণ প্রতিটি কণ্ঠে ভিন্ন হয়। এই পার্থক্য নিজে শুনতে চাইলে আমাদের তিলাওয়াত শৈলীর নির্দেশিকা দেখুন, যেখানে মুরাত্তাল ও মুজাওয়াদ পাশাপাশি শুনিয়ে বোঝানো হয়েছে।
রেওয়ায়াত। বেশিরভাগ প্রাপ্ত রেকর্ডিং, আল-মুআইকিলিরটিসহ, হাফস আন আসিম রেওয়ায়াতে, যা আজকের অধিকাংশ ছাপা মুসহাফের ভিত্তি। অন্যান্য রেওয়ায়াতও রেকর্ড করা আছে, যেমন ওয়ারশ আন নাফি, যা উত্তর ও পশ্চিম আফ্রিকায় ব্যাপকভাবে প্রচলিত। ভিন্ন রেওয়ায়াত কয়েকটি শব্দরূপ ও উচ্চারণের স্থান বদলে দেয়, মোট সময়কে কোনো নির্দিষ্ট দিকে বদলায় না, তাই মাদার আল-কুরআনের রেকর্ডিং ছাড়া অন্য কোনো রেকর্ডিংয়ের জন্য এই লেখায় সংখ্যা দেওয়া হয়নি।
সংখ্যা থেকে দৈনিক রুটিনে
যখন এই সংখ্যাটি নিছক একটি পরিসংখ্যান মনে না হয়ে বাস্তব মনে হতে শুরু করে, পরের প্রশ্নটি সাধারণত হয়: দ্বিতীয় সপ্তাহেই ভেঙে না পড়ে কীভাবে ৩০ বা ৯০ দিন ধরে একটি গতি বজায় রাখা যায়? এটি শোনার চেয়ে বেশি সময়সূচি ঠিক করার বিষয়, আর দৈনিক শ্রবণ অভ্যাস গড়ার আমাদের নির্দেশিকা ঠিক সেই অংশটি নিয়ে কথা বলে যা সাধারণত ভেঙে পড়ে: এমন ছোট একটি লক্ষ্য বেছে নেওয়া যা খারাপ সপ্তাহেও টিকে থাকে, এবং তা প্রতিদিনের কোনো কাজের সাথে যুক্ত করা।
প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
সম্পূর্ণ কুরআন শুনতে কত সময় লাগে?
মাদার আল-কুরআনের শাইখ মাহের আল-মুআইকিলির হাফস আন আসিম, মুরাত্তাল রেকর্ডিংয়ে প্রায় ২২ ঘণ্টা ৪১ মিনিট। ভিন্ন ক্বারী বা মুজাওয়াদ রেকর্ডিংয়ে এই সংখ্যা বদলে যায়।
এক মাসে কুরআন খতম করতে দৈনিক কত ঘণ্টা লাগবে?
৩০ দিনের জন্য দৈনিক প্রায় ৪৫ মিনিট, যা দৈনিক প্রায় এক পারা শোনার গতিও বটে।
শুনতে সবচেয়ে দীর্ঘ সুরা কোনটি, এবং কত সময়ের?
সুরা আল-বাকারা, কুরআনের দ্বিতীয় সুরা, শাইখ আল-মুআইকিলির তিলাওয়াতে প্রায় ১ ঘণ্টা ৪৮ মিনিটের, যা একক দীর্ঘতম সুরা।
শুনতে সবচেয়ে ছোট সুরা কোনটি?
সুরা আল-ইখলাস, মাত্র ১৭ সেকেন্ডের, অ্যাপে সবচেয়ে ছোট সম্পূর্ণ সুরার রেকর্ডিং।
প্রতিটি ক্বারীর জন্য কি একই ২২ ঘণ্টা ৪১ মিনিট প্রযোজ্য?
না। এই সংখ্যাটি একটি নির্দিষ্ট রেকর্ডিং, শাইখ মাহের আল-মুআইকিলির হাফস আন আসিম, মুরাত্তাল তিলাওয়াতের জন্য প্রযোজ্য। যারা ধীরে পড়েন, বিশেষত মুজাওয়াদ বা শিক্ষামূলক রেকর্ডিং, তারা একই ১১৪টি সুরা শেষ করতে বেশি সময় নেন।
তথ্যসূত্র
- কুরআনের বাংলা অনুবাদ, আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া
- তাফসীরে ইবনে কাসীর