La sourate Al-Waqiah est la 56e sourate du Coran, mecquoise, composée de 96 versets, et elle tire son nom du Jour de la Résurrection lui-même. Elle répartit les gens, ce Jour-là, en trois groupes : les premiers (as-sabiqun), les gens de la droite (ashab al-yamin) et les gens de la gauche (ashab al-shimal), puis détaille le sort de chaque groupe, d'abord au moment de la mort, puis dans l'au-delà. Voici son texte arabe intégral avec la traduction de Hamidullah, réparti par thème et brièvement expliqué à partir du tafsir d'Ibn Kathir, suivi d'une précision claire : la narration populaire sur son mérite contre la pauvreté est faible.
Les thèmes de la sourate Al-Waqiah
La sourate s'ouvre sur le tremblement de la terre au Jour de la Résurrection, puis nomme trois groupes de personnes : les premiers, les gens de la droite et les gens de la gauche, et détaille la récompense ou le châtiment de chacun. Elle passe ensuite à des signes tirés de la création elle-même : la création de l'homme, les récoltes, l'eau et le feu, comme preuves de la possibilité de la résurrection. Elle jure ensuite par la position des étoiles que le Coran est un livre noble et bien gardé, et se termine par la scène de la mort, avec un dernier rappel des trois groupes. Si vous avez déjà pris l'habitude d'écouter le Coran chaque jour, consultez aussi notre guide pour construire une habitude d'écoute quotidienne.
Al-Waqiah, l'Événement
La sourate tire son nom de son premier mot, al-waqiah, l'Événement, l'un des noms du Jour de la Résurrection. Ibn Kathir explique que ce jour porte ce nom parce qu'il est certain : rien ne peut ni le retarder ni l'avancer. Les premiers versets décrivent ce qui arrive à la terre et aux montagnes ce jour-là.
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١﴾ لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ﴿٢﴾ خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ﴿٣﴾
الواقعة: 1-3"Quand l’événement (le Jugement) arrivera, nul ne traitera sa venue de mensonge. Il abaissera (les uns), il élèvera (les autres)."
Al-Waqiah 56:1-3, Hamidullah
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾ فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا ﴿٦﴾ وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً ﴿٧﴾
الواقعة: 4-7"Quand la terre sera secouée violemment, et les montagnes seront réduites en miettes, et qu’elles deviendront poussière éparpillée. alors vous serez trois catégories:"
Al-Waqiah 56:4-7, Hamidullah
Trois groupes de gens
Les gens sont ensuite répartis en trois groupes : les gens de la droite, les gens de la gauche, et les premiers, ceux qui sont les plus rapprochés d'Allah. Selon Ibn Kathir, les commentateurs divergent sur l'identité de ces premiers : certains estiment qu'ils comprennent un grand nombre de croyants des nations passées et seulement quelques-uns de cette communauté, tandis que d'autres pensent que cette communauté, bien que venue en dernier, sera première en rang.
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴿٨﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾
الواقعة: 8-10"les gens de la droite - que sont les gens de la droite ? Et les gens de la gauche - que sont les gens de la gauche ? Les premiers (à suivre les ordres d’Allah sur la terre) ce sont eux qui seront les premiers (dans l’au-delà)"
Al-Waqiah 56:8-10, Hamidullah
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ﴿١٢﴾ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ﴿١٤﴾
الواقعة: 11-14"Ce sont ceux-là les plus rapprochés d’Allah. dans les Jardins des délices, une multitude d’élus parmi les premières [générations], et un petit nombre parmi les dernières [générations],"
Al-Waqiah 56:11-14, Hamidullah
La récompense des premiers
Ibn Kathir décrit la récompense de ces rapprochés : des lits tissés d'or, allongés face à face, servis par de jeunes serviteurs éternellement jeunes qui leur apportent une boisson qui ne donne ni mal de tête ni ivresse, des fruits et de la viande de volaille selon leur choix, des compagnes semblables à des perles bien gardées, et là, ni parole vaine ni péché ne se font entendre, seulement des salutations de paix.
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾ مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ ﴿١٦﴾ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾ بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ﴿١٨﴾ لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ﴿١٩﴾ وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾ وَحُورٌ عِينٌ ﴿٢٢﴾ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ﴿٢٣﴾ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا ﴿٢٥﴾ إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا ﴿٢٦﴾
الواقعة: 15-26"sur des lits ornés [d’or et de pierreries], s’y accoudant et se faisant face. Parmi eux circuleront des garçons éternellement jeunes, avec des coupes, des aiguières et un verre [rempli] : d’une liqueur de source. Qui ne leur provoquera ni maux de tête ni étourdissement; et des fruits de leur choix, et toute chair d’oiseau qu’ils désireront. Et ils auront des des femmes aux grands yeux noirs, pareilles à des perles en coquille. en récompense pour ce qu’ils faisaient. Ils n’y entendront ni futilité ni blasphème ; mais seulement les propos : "Paix ! Paix ! (Salâm ! Salâm !)""
Al-Waqiah 56:15-26, Hamidullah
Les gens de la droite
Viennent ensuite les gens de la droite. Ibn Kathir explique que leur rang est inférieur à celui des premiers, mais leur récompense reste pleine de bienfaits : des jujubiers sans épines, des bananiers aux régimes superposés, une ombre étendue, une eau qui coule et des fruits sans fin.
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ﴿٢٧﴾ فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ﴿٢٨﴾ وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ ﴿٢٩﴾ وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ﴿٣٠﴾ وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ ﴿٣١﴾ وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ﴿٣٢﴾ لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾
الواقعة: 27-33"Et les gens de la droite; que sont les gens de la droite ? [Ils seront parmi] : des jujubiers sans épines, et parmi des bananiers aux régimes bien fournis, dans une ombre étendue. [Près] d’une eau coulant continuellement, et des fruits abondants. Ni interrompus ni défendus,"
Al-Waqiah 56:27-33, Hamidullah
La sourate ajoute que les femmes du Paradis seront créées à nouveau, vierges, aimant tendrement leurs époux et du même âge qu'eux, et que ce groupe compte aussi un grand nombre de croyants des nations passées comme des générations suivantes.
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾ إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً ﴿٣٥﴾ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا ﴿٣٦﴾ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾ لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ ﴿٣٨﴾ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ﴿٣٩﴾ وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ﴿٤٠﴾
الواقعة: 34-40"sur des lits surélevés, C’est Nous qui les avons créées à la perfection, et Nous les avons faites vierges, gracieuses, toutes de même âge, pour les gens de la droite, une multitude d’élus parmi les premières [générations], et une multitude d’élus parmi les dernières [générations]."
Al-Waqiah 56:34-40, Hamidullah
Les gens de la gauche
Au sujet des gens de la gauche, Ibn Kathir explique que ce sort leur revient parce qu'ils vivaient auparavant dans l'aisance, persistaient dans le péché majeur et niaient la résurrection après la mort.
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١﴾ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ﴿٤٢﴾ وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾ لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ ﴿٤٤﴾ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ ﴿٤٥﴾ وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ ﴿٤٦﴾ وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾ أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ ﴿٤٨﴾
الواقعة: 41-48"Et les gens de la gauche; que sont les gens de la gauche ? ils seront au milieu d’un souffle brûlant et d’une eau bouillante, à l’ombre d’une fumée noire. Ni fraîche, ni douce. Ils vivaient auparavant dans le luxe. Ils persistaient dans le grand péché [le polythéisme] et disaient : "Quand nous mourrons et serons poussière et ossements, serons-nous ressuscités ? Ainsi que nos anciens ancêtres?...""
Al-Waqiah 56:41-48, Hamidullah
La sourate décrit ensuite leur rassemblement et leur nourriture, l'arbre de zaqqoum dont ils rempliront leur ventre, et l'eau bouillante qu'ils boiront comme boivent des chameaux assoiffés : voilà leur accueil au Jour de la Rétribution.
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ﴿٤٩﴾ لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿٥٠﴾ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ﴿٥١﴾ لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾ فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ ﴿٥٤﴾ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ﴿٥٥﴾ هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ﴿٥٦﴾
الواقعة: 49-56"Dis : "En vérité les premiers et les derniers. seront réunis pour le rendez-vous d’un jour connu." Et puis, vous, les égarés, qui traitiez (la Résurrection) de mensonge, vous mangerez certainement d’un arbre de Zaqqûm. Vous vous en remplirez le ventre, puis vous boirez par-dessus cela de l’eau bouillante, vous en boirez comme boivent les chameaux assoiffés. Voilà le repas d’accueil qui leur sera servi, au jour de la Rétribution."
Al-Waqiah 56:49-56, Hamidullah
Des signes dans la création
La sourate argumente ensuite en faveur de la résurrection par des signes que chacun peut observer chaque jour : la création de l'homme, les récoltes qui poussent, l'eau qui tombe, le feu que l'on allume. Chaque exemple répète la même question : est-ce vous qui faites cela, ou est-ce Allah ?
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾ أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾ أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩﴾ نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ﴿٦٠﴾ عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ ﴿٦٢﴾
الواقعة: 57-62"C’est Nous qui vous avons créés. Pourquoi ne croiriez-vous donc pas [à la résurrection] ? Voyez-vous donc ce que vous éjaculez : est-ce vous qui le créez ou [en] : Sommes-nous le Créateur ? Nous avons prédéterminé la mort parmi vous. Nous ne serons point empêchés. de vous remplacer par vos semblables, et vous faire renaître dans [un état] que vous ne savez pas. Vous avez connu la première création. Ne vous rappelez-vous donc pas ?"
Al-Waqiah 56:57-62, Hamidullah
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾ أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿٦٤﴾ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ﴿٦٥﴾ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾
الواقعة: 63-67"Voyez-vous donc ce que vous labourez ? Est-ce vous qui le cultivez ? ou [en] sommes Nous le cultivateur ? Si Nous voulions, Nous le réduirions en débris. Et vous ne cesseriez pas de vous étonner et [de crier] : "Nous voilà endettés ! Ou plutôt, exposés aux privations.""
Al-Waqiah 56:63-67, Hamidullah
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ﴿٧٠﴾
الواقعة: 68-70"Voyez-vous donc l’eau que vous buvez ? Est-ce vous qui l’avez fait descendre du nuage ? ou [en] sommes Nous le descendeur ? Si Nous voulions, Nous la rendrions salée. Pourquoi n’êtes- vous donc pas reconnaissants ?"
Al-Waqiah 56:68-70, Hamidullah
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ ﴿٧١﴾ أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ ﴿٧٢﴾ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ ﴿٧٣﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ﴿٧٤﴾
الواقعة: 71-74"Voyez-vous donc le feu que vous obtenez par frottement ? Est-ce vous qui avez créé son arbre ou [en] sommes Nous le Créateur ? Nous en avons fait un rappel (de l’Enfer), et un élément utile pour ceux qui en ont besoin. Glorifie donc le nom de ton Seigneur, le Très Grand !"
Al-Waqiah 56:71-74, Hamidullah
La noblesse du Coran
Après un serment par la position des étoiles, le Coran est décrit comme une récitation noble, dans un livre bien gardé, que seuls les purifiés touchent. Ibn Kathir explique que les purifiés désignent ici les anges.
فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ﴿٧٧﴾ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٠﴾
الواقعة: 75-80"Non !... Je jure par les positions des étoiles (dans le firmament). Et c’est vraiment un serment solennel, si vous saviez. Et c’est certainement un Coran noble, dans un Livre bien gardé. que seuls les purifiés touchent ; C’est une révélation de la part du Seigneur de l’Univers."
Al-Waqiah 56:75-80, Hamidullah
La sourate interpelle ensuite directement ceux qui la nient : est-ce cette parole que vous traitez avec indifférence, faisant de votre reconnaissance pour votre subsistance un désaveu ?
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾
الواقعة: 81-82"Est-ce ce discours-là que vous traitez de mensonge ? Et est-ce pour vous [une façon d’être reconnaissant] à votre subsistance que de traiter (le Coran) de mensonge ?"
Al-Waqiah 56:81-82, Hamidullah
La mort et les trois sorts
La sourate se termine sur la scène que chacun connaîtra : l'âme atteignant la gorge, sans que personne présent ne puisse la retenir, alors qu'Allah, par Ses anges, est plus proche du mourant que quiconque autour de lui, bien qu'on ne les voie pas.
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾
الواقعة: 83-87"Lorsque le souffle de la vie remonte à la gorge (d’un moribond), et qu’à ce moment-là vous regardez, et que Nous sommes plus proche de lui que vous [qui l’entourez] mais vous ne [le] voyez point. Pourquoi donc, si vous croyez que vous n’avez pas de compte à rendre, ne la faites-vous pas revenir [cette âme], si vous êtes véridiques ?"
Al-Waqiah 56:83-87, Hamidullah
Les trois groupes nommés au début de la sourate sont alors rappelés une dernière fois : pour le rapproché, Ibn Kathir explique que rawh signifie repos et rayhan signifie subsistance ou parfum, décrivant ensemble l'apaisement qui accueille le croyant à sa mort, suivi d'un jardin de délices. Pour les gens de la droite, un simple salut de paix. Pour le négateur égaré, l'eau bouillante et le feu.
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴿٨٨﴾ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ﴿٨٩﴾ وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ﴿٩٠﴾ فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ﴿٩١﴾
الواقعة: 88-91"Si celui-ci est du nombre des rapprochés (d’Allah), alors (il aura) du repos, de la grâce et un Jardin de délices. Et s’il est du nombre des gens de la droite, il sera [accueilli par ces mots] : “Paix à toi” de la part des gens de la droite."
Al-Waqiah 56:88-91, Hamidullah
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ ﴿٩٢﴾ فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ ﴿٩٣﴾ وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ﴿٩٤﴾
الواقعة: 92-94"Et s’il est de ceux qui avaient traité de mensonge (la résurrection) et s’étaient égarés, alors, il sera installé dans une eau bouillante, et il brûlera dans la Fournaise."
Al-Waqiah 56:92-94, Hamidullah
Et la sourate se conclut comme le veut son sujet : voici la vérité certaine, alors glorifie le nom de ton Seigneur, le Très Grand.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ ﴿٩٥﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ﴿٩٦﴾
الواقعة: 95-96"C’est cela la pleine certitude. Glorifie donc le nom de ton Seigneur, le Très Grand !"
Al-Waqiah 56:95-96, Hamidullah
À propos de la narration populaire
Une narration circule, affirmant que réciter la sourate Al-Waqiah chaque nuit préserve de la pauvreté. Cette narration précise n'est pas établie de manière fiable ; les spécialistes du hadith la classent faible, elle n'est donc pas présentée ici comme une promesse. Ce qui est réellement établi dans cette sourate, c'est son contenu lui-même : une description directe de la mort et de ce qui la suit, qui invite à elle seule à la lire et à y réfléchir.
Questions fréquemment posées
De quoi parle la sourate Al-Waqiah ?
Elle traite du Jour de la Résurrection, répartit les gens en trois groupes (les premiers, les gens de la droite et les gens de la gauche) et détaille le sort de chacun, puis argumente en faveur de la résurrection par des signes de la création, avant de se terminer sur la scène de la mort.
Combien de versets compte la sourate Al-Waqiah ?
96 versets. Elle est mecquoise et occupe la 56e place dans le Coran.
Est-il vrai que réciter la sourate Al-Waqiah protège de la pauvreté ?
Aucun hadith fiable ne confirme cette affirmation précise ; la narration sur laquelle elle repose est jugée faible par les spécialistes du hadith. La réciter régulièrement reste bien, mais pas sur la base de cette promesse particulière.
Quels sont les trois groupes mentionnés dans la sourate Al-Waqiah ?
Les premiers rapprochés (as-sabiqun), les gens de la droite et les gens de la gauche. La sourate détaille la récompense ou le châtiment de chaque groupe à tour de rôle.
Que signifie le nom Al-Waqiah ?
Al-Waqiah, l'Événement, est l'un des noms du Jour de la Résurrection dans le Coran, ainsi nommé parce que ce jour est certain de survenir.
Sources
- Traduction du Coran de Muhammad Hamidullah
- Tafsir Ibn Kathir