Le Juz Amma est le trentième et dernier juz du Coran, de la sourate An-Naba (78) à la sourate An-Nas (114) : 37 sourates, 564 versets, et environ 46 minutes d'audio du début à la fin dans la récitation de Maher Al-Muaiqly. C'est aussi l'endroit habituel où l'on commence à mémoriser le Coran, car la plupart de ses sourates sont assez courtes pour tenir dans une seule séance. Voici la liste complète des sourates du Juz Amma dans l'ordre, avec le nombre de versets et la durée d'écoute de chacune, suivie d'un ordre pratique pour vraiment les travailler, en commençant par les plus courtes plutôt que par le début.
Ce que signifie "Juz Amma" et où il commence
Un juz est l'une des trente portions à peu près égales dans lesquelles le Coran est divisé pour être achevé en un mois, le plus souvent pendant le Ramadan. Le Juz Amma tire son nom du premier mot de sa sourate d'ouverture, An-Naba, dont le premier verset pose cette question :
"Sur quoi s'interrogent-ils mutuellement ? Sur la grande nouvelle,"
An-Naba 78:1-2, Hamidullah
"Amma" est une contraction de "an ma", qui signifie "à propos de quoi". Le tafsir d'Ibn Kathir explique qu'il s'agit de la réponse d'Allah aux polythéistes de La Mecque, qui s'interrogeaient et se disputaient entre eux au sujet de la venue du Jour du Jugement, cette "grande nouvelle" ; certains l'acceptaient, d'autres la niaient, et les versets suivants avertissent ceux qui la nient qu'ils connaîtront bientôt la vérité. Ce thème, l'au-delà, la résurrection et les signes de la puissance divine, revient dans la plupart des sourates du Juz Amma, ce qui explique pourquoi le style de ce juz diffère tant des longues sourates législatives et narratives du début du mushaf.
Presque tout ce juz a été révélé à La Mecque. Les deux exceptions sont Al-Bayyina (98) et Az-Zalzala (99), révélées à Médine.
Les 37 sourates du Juz Amma, dans l'ordre
Les durées d'écoute sont les enregistrements de Quran Orb pour Maher Al-Muaiqly, transmission Hafs an Asim. Le juz entier dure 45 minutes 43 secondes.
| # | Sourate | Arabe | Versets | Durée |
|---|---|---|---|---|
| 78 | An-Naba | النبأ | 40 | 3:35 |
| 79 | An-Naazi'aat | النازعات | 46 | 3:15 |
| 80 | Abasa | عبس | 42 | 2:50 |
| 81 | At-Takwir | التكوير | 29 | 1:54 |
| 82 | Al-Infitaar | الإنفطار | 19 | 1:29 |
| 83 | Al-Mutaffifin | المطففين | 36 | 3:11 |
| 84 | Al-Inshiqaaq | الإنشقاق | 25 | 1:55 |
| 85 | Al-Burooj | البروج | 22 | 1:57 |
| 86 | At-Taariq | الطارق | 17 | 1:08 |
| 87 | Al-A'laa | الأعلى | 19 | 1:20 |
| 88 | Al-Ghaashiya | الغاشية | 26 | 1:39 |
| 89 | Al-Fajr | الفجر | 30 | 2:35 |
| 90 | Al-Balad | البلد | 20 | 1:33 |
| 91 | Ash-Shams | الشمس | 15 | 1:03 |
| 92 | Al-Lail | الليل | 21 | 1:24 |
| 93 | Ad-Dhuhaa | الضحى | 11 | 0:49 |
| 94 | Ash-Sharh | الشرح | 8 | 0:56 |
| 95 | At-Tin | التين | 8 | 1:15 |
| 96 | Al-Alaq | العلق | 19 | 1:15 |
| 97 | Al-Qadr | القدر | 5 | 0:33 |
| 98 | Al-Bayyina | البينة | 8 | 1:37 |
| 99 | Az-Zalzala | الزلزلة | 8 | 0:46 |
| 100 | Al-Aadiyaat | العاديات | 11 | 0:48 |
| 101 | Al-Qaari'a | القارعة | 11 | 0:45 |
| 102 | At-Takaathur | التكاثر | 8 | 0:35 |
| 103 | Al-Asr | العصر | 3 | 0:21 |
| 104 | Al-Humaza | الهمزة | 9 | 0:43 |
| 105 | Al-Fil | الفيل | 5 | 0:31 |
| 106 | Quraish | قريش | 4 | 0:26 |
| 107 | Al-Maa'un | الماعون | 7 | 0:33 |
| 108 | Al-Kawthar | الكوثر | 3 | 0:19 |
| 109 | Al-Kaafiroon | الكافرون | 6 | 0:34 |
| 110 | An-Nasr | النصر | 3 | 0:25 |
| 111 | Al-Masad | المسد | 5 | 0:32 |
| 112 | Al-Ikhlaas | الإخلاص | 4 | 0:17 |
| 113 | Al-Falaq | الفلق | 5 | 0:25 |
| 114 | An-Naas | الناس | 6 | 0:30 |
Pourquoi commencer par la fin du juz pour mémoriser
Le mushaf classe les sourates à peu près de la plus longue à la plus courte, si bien que le Juz Amma s'ouvre sur ses sourates les plus longues et se termine par les plus courtes. C'est l'ordre de la lecture, mais pour commencer à mémoriser, il est plus facile de partir de la fin : An-Naba compte à elle seule 40 versets et dure 3:35, alors que les six dernières sourates, d'An-Nas à Al-Kawthar, totalisent ensemble moins de deux minutes d'audio et moins de trente versets.
Commencer par le bout court donne à celui qui débute la mémorisation un objectif atteignable en une seule séance, et installe une habitude avant d'aborder les sourates plus longues. Trois de ces courtes sourates ont déjà une place dans la pratique quotidienne : il est authentiquement rapporté que le Prophète, que la paix soit sur lui, joignait ses deux mains chaque nuit en se couchant, soufflait dedans, puis récitait la sourate Al-Ikhlas, la sourate Al-Falaq et la sourate An-Nas, avant de passer ses mains sur les parties de son corps qu'il pouvait atteindre, en commençant par sa tête, son visage et l'avant de son corps, et il faisait cela trois fois (Sahih al-Bukhari 5017). Beaucoup de gens connaissent déjà ces trois sourates à moitié par cœur pour les avoir tant entendues au coucher, ce qui en fait un point de départ naturel.
Un ordre en cinq étapes pour le Juz Amma
De la sourate la plus courte vers la plus longue, en cinq étapes :
- Étape 1 (d'An-Nas à Al-Kawthar, sourates 114-108) : 7 sourates, environ 3:02.
- Étape 2 (d'Al-Maa'un à Al-Aadiyaat, sourates 107-100) : 8 sourates, environ 4:42.
- Étape 3 (d'Az-Zalzala à Ad-Dhuhaa, sourates 99-93) : 7 sourates, environ 7:11.
- Étape 4 (d'Al-Lail à Al-Burooj, sourates 92-85) : 8 sourates, environ 12:39.
- Étape 5 (d'Al-Inshiqaaq à An-Naba, sourates 84-78) : 7 sourates, environ 18:09.
Il n'y a pas de durée fixe à consacrer à chaque étape ; certains terminent l'étape 1 en une semaine, d'autres passent un mois entier sur les longues sourates de l'étape 5. Ce qui compte, c'est de terminer une étape avant de passer à la suivante, afin que les sourates courtes déjà mémorisées restent fraîches grâce à la révision pendant que les nouvelles, plus longues, se construisent.
Appliquer la boucle d'écoute à chaque sourate
La méthode de base pour mémoriser en écoutant fonctionne ici de la même manière : lisez d'abord la sourate dans le mushaf, écoutez-la plusieurs fois sans essayer de la mémoriser, puis coupez l'audio et récitez-la à voix haute de mémoire avant de vous vérifier sur l'enregistrement. Les sourates courtes n'ont besoin que de moins de passages dans cette boucle. An-Nas, avec ses six versets, peut être solide après une douzaine d'écoutes ; An-Naba, avec quarante versets, demande de répéter la boucle section par section sur plusieurs séances.
Gardez le même récitateur et la même transmission pour tout le juz, car changer de récitateur en cours de route rend la révision plus difficile qu'elle ne devrait l'être. Notre guide des qaris célèbres explique qui choisir et pourquoi le rythme compte plus que tout pour ce type de travail.
Questions fréquemment posées
Combien de temps faut-il pour écouter tout le Juz Amma ?
Environ 45 minutes 43 secondes dans la récitation de Maher Al-Muaiqly, d'An-Naba à An-Nas. Le mémoriser prend bien plus longtemps que l'écouter une seule fois, car chaque sourate demande de nombreuses écoutes répétées avant que la récitation de mémoire ne devienne fiable.
Quelle sourate mémoriser en premier dans le Juz Amma ?
La plupart des gens commencent par le bout court : An-Nas, Al-Falaq et Al-Ikhlas sont les sourates les plus courtes du Coran et déjà familières à beaucoup, pour les avoir entendues récitées chaque nuit. Commencer par la sourate 114 et remonter vers la sourate 78 donne des réussites rapides et faciles avant les longues sourates du début du juz.
Le Juz Amma est-il la même chose que "la sourate Amma" ?
"La sourate Amma" est un nom informel courant pour An-Naba, la sourate d'ouverture du juz, emprunté au fait que le juz lui-même tire son nom d'elle. Le Juz Amma désigne l'ensemble du trentième juz, ses 37 sourates d'An-Naba à An-Nas, tandis que la sourate Amma désigne An-Naba seule.
Faut-il mémoriser le Juz Amma dans l'ordre du mushaf ?
Non. Le mushaf classe les sourates de la plus longue à la plus courte, ce qui convient à la lecture mais n'est pas l'ordre le plus facile pour commencer à mémoriser. Beaucoup de gens mémorisent à partir des sourates les plus courtes à la fin du juz vers les plus longues au début, l'ordre que suit cet article.
Quelles sourates du Juz Amma sont médinoises ?
Seulement deux : Al-Bayyina (sourate 98) et Az-Zalzala (sourate 99). Toutes les autres sourates de ce juz sont mecquoises.
Sources
- Traduction du Coran de Muhammad Hamidullah
- Tafsir Ibn Kathir
- Sahih al-Bukhari 5017