Murattal, mujawwad dan muallim adalah tiga label untuk bagaimana sebuah rekaman Quran terdengar, bukan tiga transmisi teks yang berbeda. Murattal adalah tempo yang stabil dan tidak terburu-buru yang dipakai di hampir semua rekaman lengkap Al-Quran, dibuat untuk diikuti atau dihafalkan. Mujawwad lebih lambat dan jauh lebih berhias, dibangun untuk didengarkan di depan umum, bukan untuk diulang-ulang. Muallim adalah rekaman pengajaran: qari membaca satu frasa pendek, lalu berhenti sejenak agar pendengar bisa mengulanginya. Ketiga nama ini modern, dan sampai sekarang rekaman Al-Quran masih diberi label dengan tiga kata yang sama persis ini.
Label rekaman, bukan klasifikasi klasik
Perlu dikatakan dengan jelas apa yang bukan dimaksud oleh ketiga kata ini. Ketiganya bukan klasifikasi ilmiah klasik untuk tilawah, dan bukan pula tangga dari yang benar ke yang kurang benar. Murattal, mujawwad dan muallim menggambarkan bagaimana sebuah rekaman tertentu dibuat dan untuk apa tujuannya, sebuah pembedaan yang mengambil bentuknya yang sekarang di studio rekaman dan stasiun radio Mesir abad kedua puluh, bukan di kitab-kitab tilawah yang lebih lama.
Ini terlihat jelas dari cara kata-kata itu dipakai sekarang: setiap rekaman diberi salah satu dari tiga label gaya, Murattal, Mujawwad atau Muallim. Label itu melekat pada sebuah rekaman, bukan kategori keilmuan tempat seorang qari ditempatkan.
Murattal: rekaman yang dibuat untuk diikuti
Murattal adalah tempo yang Anda dengar di hampir semua rekaman lengkap Al-Quran: rata, tidak terburu-buru, tanpa pengulangan panjang khas mujawwad. Inilah bentuk bawaan sebagian besar rekaman mushaf, dan menjadi satu-satunya pilihan praktis jika Anda menghafal melalui mendengarkan, karena temponya tetap cukup dekat dengan kecepatan membaca untuk bisa diikuti dalam teks.
Label ini melekat pada rekaman lengkap oleh qari seperti Mohamed Siddiq Al-Minshawi dan AbdulBaset AbdulSamad. Kedua qari itu memiliki rekaman Murattal lengkap, 114 surah, riwayat Hafs an Asim, berdampingan dengan rekaman terpisah sama sekali dalam gaya lain.
Mujawwad: rekaman yang dibuat untuk didengarkan
Mujawwad lebih lambat dan jauh lebih rumit. Qari yang bekerja dalam gaya ini menarik setiap frasa, kembali ke sana, mengambilnya lagi dengan putaran suara yang berbeda, dan membiarkan keheningan di antara ayat berlangsung lama. Gaya ini dibuat untuk didengarkan dan diresapi, bukan sebagai alat bantu belajar, dan inilah yang paling banyak dibayangkan orang ketika membayangkan tilawah klasik. Rekaman mujawwad dari AbdulBaset AbdulSamad dan Al-Minshawi adalah rekaman rujukan yang paling banyak dicari pendengar; Anda bisa membaca lebih lanjut tentang keduanya di panduan qari terkenal kami.
Kedua qari merekam 114 surah lengkap dalam gaya ini sebagai rilis yang benar-benar terpisah dari rekaman murattal mereka, sebuah tanda betapa berbedanya keduanya diperlakukan: bukan satu rekaman yang diputar pada dua kecepatan, tapi dua rekaman berbeda yang dibuat untuk dua tujuan berbeda.
Keindahan suara yang menjadi inti tilawah mujawwad punya akar yang lama. "Hiasilah Al-Quran dengan suara kalian," sebagaimana diriwayatkan dalam Sunan Abi Dawud 1468, dinilai sahih oleh al-Albani.
Muallim: rekaman yang dibuat untuk diulang
Rekaman muallim melayani tujuan ketiga yang sama sekali berbeda: pengajaran. Qari membaca frasa pendek, biasanya tidak lebih dari beberapa kata, lalu memberi jeda cukup panjang agar pendengar bisa mengucapkannya kembali sebelum melanjutkan. Inilah gaya rekaman Muallim Mahmoud Khalil Al-Husary, rekaman yang paling banyak dicari orang lewat kata kunci "Husary muallim".
Al-Minshawi merekam Mushaf Muallim versinya sendiri, sebuah rilis terpisah dan lengkap 114 surah, berdampingan dengan rekaman murattal dan mujawwad-nya. Ini membuatnya hampir memiliki satu set lengkap: suara yang sama, ditandai dengan tiga cara berbeda untuk tiga pekerjaan berbeda, mengikuti, mendengarkan, dan mengulang.
Dari mana kata tartil berasal
Tak satu pun dari ketiga nama ini diciptakan dari kekosongan. Akar kata murattal adalah tartil, kata yang dipakai Al-Quran sendiri untuk tilawah yang terukur dan tidak terburu-buru:
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ﴿٤﴾
المزمل: 4"atau lebih dari (seperdua) itu, dan bacalah Alquran itu dengan perlahan-lahan."
Al-Muzzammil 73:4, Kemenag
Tafsir Ibn Kathir menjelaskan bahwa membaca Al-Quran dengan tartil berarti membacanya perlahan-lahan, karena itu membantu memahami dan merenungkannya. Tempo terukur yang disebut dalam ayat ini adalah gagasan yang sama yang menjadi dasar rekaman murattal, meskipun kata "murattal" sendiri baru menjadi label rekaman berabad-abad kemudian, setelah ada rekaman yang perlu diberi nama.
Jadi, mana yang sebaiknya Anda dengarkan?
Untuk mengikuti teks, menghafal, atau mendengarkan sambil melakukan hal lain, murattal adalah pilihan praktis. Inilah bentuk bawaan hampir setiap rekaman mushaf lengkap, termasuk Quran Orb. Untuk mendengar apa yang bisa dilakukan seorang qari terlatih dengan satu frasa saja, putar rekaman mujawwad tanpa ada hal lain yang memperebutkan perhatian Anda; panduan gaya tilawah Quran kami adalah tempat yang baik untuk memahami bagaimana pembedaan ini berdampingan dengan perbedaan riwayat, seperti Hafs dan Warsh. Rekaman muallim dibuat untuk satu pekerjaan spesifik, mengulang kembali satu frasa: untuk anak yang sedang belajar satu surah, atau orang dewasa yang mulai dari awal.
Tidak ada satu pun dari ini yang berupa tangga. Seorang qari yang berpindah dari rekaman mujawwad ke rekaman murattal untuk surah yang sama bukan sedang turun tingkat. Ia hanya sedang membuat rekaman berbeda untuk kegunaan berbeda.
Pertanyaan yang sering diajukan
Apakah mujawwad lebih baik daripada murattal?
Tidak. Keduanya adalah rekaman berbeda yang dibuat untuk kegunaan berbeda, bukan sebuah peringkat, dan qari yang sama sering merekam keduanya. AbdulBaset AbdulSamad dan Al-Minshawi masing-masing punya rekaman Murattal lengkap dan rekaman Mujawwad lengkap yang terpisah.
Dari mana kata murattal, mujawwad dan muallim berasal?
Ketiganya menggambarkan bagaimana sebuah rekaman tertentu terdengar dan untuk apa ia dipakai, dan mengambil bentuknya yang sekarang di radio dan rekaman Mesir abad kedua puluh, bukan di keilmuan yang lebih lama. Akar kata murattal, yaitu tartil, lebih tua: itulah kata yang dipakai Al-Quran di Al-Muzzammil 73:4 untuk tilawah yang terukur.
Apa itu Mushaf Muallim?
Rekaman pengajaran di mana qari membaca frasa pendek dan berhenti cukup lama agar pendengar bisa mengulanginya. Rekaman Mahmoud Khalil Al-Husary adalah yang paling banyak dicari lewat kata kunci "Husary muallim", dan Al-Minshawi merekam versi lengkapnya sendiri.
Qari mana yang merekam dalam ketiga gaya itu?
Mohamed Siddiq Al-Minshawi adalah contoh paling jelas. Ia merekam 114 surah lengkap dalam murattal, mujawwad, dan muallim.
Apakah murattal sama dengan riwayat Hafs?
Tidak, dan keduanya sering tertukar. Hafs an Asim adalah riwayat, yaitu bacaan teks yang terdokumentasi; murattal adalah tempo dan cara penyampaian. Sebuah rekaman bisa saja Hafs sekaligus murattal, yang memang begitulah kebanyakan rekaman lengkap, tapi kedua kata itu menjawab pertanyaan yang berbeda.
Sumber
- Terjemahan Kemenag
- Tafsir Ibnu Katsir
- Sunan Abi Dawud 1468, dinilai sahih oleh al-Albani