Hafs ve Varş aynı Kuran'ın iki ayrı kaydedilmiş rivayetidir, iki farklı mushaf değil. Hafs an Asim, çevrimiçi bulduğunuz Kuran seslerinin neredeyse tamamında kullanılan rivayettir. Varş an Nafi, gerçekten duyabileceğiniz ana alternatiftir; Kuzey ve Batı Afrika'daki birçok karinin kayıtlarında bulunur. Varş ile aynı kıraatten fakat farklı bir ravi üzerinden nakledilen Kalun an Nafi ise esas olarak Libya ve Tunus'ta okunur. Dinleyici için fark, bir kitaptan anlaşılması gereken bir şey değil, kulakla duyulan bir şeydir: hangi kari hangi rivayeti kaydetmiş, ve aynı sure birden fazla rivayette dinlendiğinde gerçekte ne değişiyor. Aşağıda gerçekten doğrulanabilecek olanlar ve farkı kendiniz duymanın yolu var.
Hafs, Varş ve Kalun rekabet eden sürümler değil, birer rivayettir
Her isim bir "rivayet"i, yani Kuran okumanın belgelenmiş bir zincirini anlatır ve onu nakleden kişinin adıyla anılır. Hafs, okuyuşunu hocası Asım'dan rivayet etmiştir. Varş ve Kalun'un ikisi de Nafi'den rivayet etmiştir, ama birbirinden bağımsız olarak, bu yüzden aynı kıraatten gelmelerine rağmen iki farklı isim taşırlar. Kuran Tilavet Üslupları Açıklandı yazımız, kıraat ve rivayet sisteminin daha geniş çerçevesinin nasıl işlediğini, murattal ile mucavvez arasındaki farkı da dahil ederek anlatır. Dinleyici için pratik olan nokta daha basittir: bunlar aynı Kuran'ı nakletmenin ve kaydetmenin farklı, birbirinden bağımsız olarak belgelenmiş yollarıdır, metnin birbiriyle yarışan sürümleri değil.
Neredeyse her yerde neden Hafs duyulur
Kayıtlı karilerin büyük çoğunluğunun Hafs an Asim'de en az bir kaydı vardır. Bu tek gerçek, sıradan bir dinleyicinin fark ettiği şeyin çoğunu açıklar: Hafs "ana rivayet" değildir çünkü diğerlerinden daha doğrudur, sadece kayıtlı karilerin büyük çoğunluğunun okuduğu rivayet budur, dolayısıyla mevcut seslerin de büyük çoğunluğu bu rivayettedir.
Varş ve Kalun'u gerçekten nerede dinleyebilirsiniz
Birkaç karinin Varş an Nafi, birkaçının da Kalun an Nafi kaydı vardır; bunların çoğu 114 surenin tamamını kapsayan eksiksiz kayıtlardır. Bazı isimler karşılaştırmayı kolaylaştırır, çünkü aynı kari birden fazla rivayeti kaydetmiştir. Mahmoud Khalil El-Husary'nin Hafs, Varş, Kalun ve al-Duri an Abu Amr'da eksiksiz kayıtları vardır. Hafs kayıtları (aralarında tanınmış bir mucavvez kaydı da olan) her yerde duyulan Abdulbasit Abdulsamad'ın da eksiksiz bir Varş kaydı vardır. Ali El-Huzeyfi, eksiksiz bir Kalun kaydı bulunan kariler arasındadır. Aynı sesin rivayetler arasında geçiş yapışını duymak, gerçekte neyin değiştiğini fark etmenin en hızlı yoludur, çünkü karinin kendi temposu ve tonu sabit kalır, sadece rivayet değişir.
Ünlü Kuran karilerine rehberimiz nereden dinlemeye başlayacağınızı merak ediyorsanız El-Husary, Abdulbasit Abdulsamad ve diğerlerini daha ayrıntılı ele alır.
Gerçekte ne fark duyacaksınız
Hafs, Varş ve Kalun arasındaki noktası noktasına farklar kıraat ilminin klasik çalışma alanına girer, ve bu düzeydeki ayrıntı bir tecvid dersinin konusudur, bir dinleme rehberinin değil. Yalnızca dinleyerek söylenebilecek adil olan şey şudur: Hafs'tan Varş'a ya da Kalun'a geçmek, iki farklı dil arasında geçiş yapmak gibi duyulmaz. Kelimeler büyük ölçüde aynıdır, surelerin sırası aynıdır, ve bir sureyi Hafs'ta tanıyan bir dinleyici onu Varş'ta ya da Kalun'da da hemen tanır. Değişen şey kulakla duyulur ama bir listede anlatması kolay değildir: bazı ünlüler farklı bir uzunlukta tutulur, ve az sayıda yerde bir kelime farklı telaffuz edilir. Bu farkları yalnızca yazılı bir açıklamadan okumak yeterince fikir vermez. Bildiğiniz kısa bir sureyi iki kez, her rivayette bir kez, art arda dinlemek, iki dakikada bir paragrafın anlatabileceğinden fazlasını anlatır.
Metnin kendisi her rivayette korunmuş durumda
Bu farklılıkların hiçbiri Kuran'ın kendi korunması hakkında söylediği şeye dokunmaz:
"Doğrusu Kitap'ı Biz indirdik, onun koruyucusu elbette Biziz."
Hicr 15:9, Diyanet
İbn Kesir tefsiri, bu ayette Allah'ın, indirdiği bu Kitab'ı (Zikr'i) koruma yükümlülüğünü bizzat üstlendiğini, onda herhangi bir değişiklik veya bozulma olmayacağını bildirdiğini açıklar. Farklı rivayetler bu anlama bir meydan okuma değildir: her biri, aynı vahyedilmiş metni taşıyan, birbirinden bağımsız ve belgelenmiş bir yoldur, ve her biri baştan sona kaydedilmiştir, bugün herkesin dinleyebileceği şekilde.
Ses de hadiste kendine yer bulur
Kuran'ın nasıl okunduğu, sadece ne okunduğu değil, gelenekte kendine ait bir yere sahiptir. Peygamber'in (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurduğu rivayet edilir: "Kuran'ı seslerinizle güzelleştirin" (Sünen Ebu Davud 1468, El-Elbani tarafından sahih olarak derecelendirilmiştir). Bu talimat, hangi rivayette olursa olsun her kari için geçerlidir. Bir dinleyicinin Hafs, Varş ve Kalun kayıtları arasında gerçekte fark ettiği şeyin büyük bir kısmı, rivayetin kendisi kadar karinin kendi sesi ve temposuyla da ilgilidir.
Hafs ve Varş'ı kendiniz nasıl karşılaştırırsınız
- Hafs rivayetinde iyi bildiğiniz kısa bir sure seçin.
- Aynı sureyi hem Hafs hem Varş'ta kaydeden bir kari bulun, böylece ses sabit kalsın. El-Husary ya da Abdulbasit Abdulsamad bunun için uygundur.
- Önce Hafs kaydını dinleyin, hemen ardından Varş kaydını dinleyin.
- Aynı sure için bir Kalun kaydı bulursanız onu da dinleyin.
- Belirli bir şeyi adlandırmaya çalışmadan önce tempoya ve genel hisse dikkat edin. Kulak, farkı bir açıklamadan çok daha hızlı yakalar.
Quran Orb (مدار القرآن) tilavetleri sureye göre olduğu kadar kariye göre de düzenler, bu da bu tür yan yana karşılaştırmaları ayrı dosyalar arasında aramaktan çok daha kolay kurulur hale getirir.
Sık sorulan sorular
Varş kıraati Hafs'tan daha az doğru mu?
Hayır. İkisi de Kuran'ın belgelenmiş, birbirinden bağımsız olarak nakledilmiş rivayetleridir ve Hafs gibi baştan sona kaydedilmişlerdir. Doğruluk, ikisinin ayrıldığı eksen değildir; bir dinleyicinin hangi rivayetle büyüdüğü çoğunlukla bölgesel bir meseledir.
Varş an Nafi nerede okunur?
Kuzey ve Batı Afrika'nın büyük bölümünde günlük tilavettir. Bu rivayeti kaydeden kariler arasında, bu rivayette uzmanlaşmış karilerin yanında Mahmoud Khalil El-Husary ve Abdulbasit Abdulsamad da vardır.
Kalun an Nafi nerede okunur?
Esas olarak Libya ve Tunus'ta. Kaynak kıraati Varş ile paylaşır, Nafi'den gelir, ama dinleyiciye farklı bir ravi üzerinden ulaşır ve ayrı olarak kaydedilmiştir.
Bir kari birden fazla rivayeti kaydedebilir mi?
Evet. Mahmoud Khalil El-Husary'nin Hafs, Varş, Kalun ve al-Duri an Abu Amr'da eksiksiz kayıtları vardır, Abdulbasit Abdulsamad'ın da hem Hafs hem Varş'ta kayıtları vardır.
Bir yeni başlayan hangi rivayetle başlamalı?
Hafs ile, esas olarak en çok kaydedilmiş ve en yaygın bulunabilen rivayet olduğu için; bu da öğrenmek için yavaş ve net kayıtlar bulmayı kolaylaştırır. Varş ve Kalun, dinlemenin kendisi rahat hissettirmeye başladıktan sonra keşfedilmeye değer.
Kaynaklar
- Diyanet İşleri Başkanlığı meali
- İbn Kesir Tefsiri
- Sunan Abi Dawud 1468, sahih (el-Elbani)