Kısa yol arıyorsanız: ezber için Mahmud Halil el-Husari ya da Muhammed Sıddık el-Minşavi ile başlayın, çünkü ikisi de yavaş okur ve her harfi net telaffuz eder. Duygu derinliği için Abdülbasit Abdüssamed'e gidin. İş yaparken uzun ve sakin dinleme için Saad el-Gamidi ya da Ebubekir eş-Şatri. Çevrimiçi dev bir arşive sahip modern ve berrak bir ses için Mişari Raşid el-Afasi. Mekke'deki namazların sesi için Abdurrahman es-Sudeys, Suud eş-Şureym ya da Mahir el-Muaykılî.
Şimdi dinleyin
Ardından aynı sure, bu rehberdeki diğer karilerin sesinden, sırayla.
Bu liste bir başlangıç noktasıdır, sıralama değil. Kariler, bir puan tablosunun ima ettiği anlamda birbirinden iyi ya da kötü değildir. Farklı durumlara uygundurlar ve düzenli dinleyenlerin çoğu sonunda tek bir isimde değil, iki üç isimde karar kılar.
Kari nasıl seçilir: ihtiyacınızdan başlayın
Sesleri denemeden önce aşağıdakilerden hangisini yaptığınıza karar verin, çünkü doğru cevap tamamen değişir.
- Mushaftan takip etmek ya da ezberlemek. Yavaş tempo, ifadeler arasında geniş boşluk ve temiz telaffuz gerekir. Süsleme burada işi zorlaştırır.
- Elleriniz meşgulken dinlemek. Tüm dikkatinizi istemeyen, ani ses iniş çıkışlarıyla sizi irkiltmeyen dengeli bir okuyuş gerekir.
- Oturup gerçekten dinlemek. İşte süslü kayıtlar burada yerini bulur; daha önce yavaş gelen tempo artık tam kıvamında gelir.
- Uyku öncesi tilavet. Dengeli, pes sesli, acelesiz. Büyük ses yükselişleri olan her şey sizi uyanık tutar.
Size uyan sesi bulduktan sonra asıl zor kısım düzenli dinlemektir; bu ayrı bir mesele ve kendi cevapları var.
Bu seçimi yanlış yapmak, insanların tilavetle "bağ kuramadım" demesinin en yaygın sebebidir. Mücevved bir kayıt oturup dikkatle dinlemeye daha uygundur, hızlı bir murattal okuyuş da ezber için en uygun seçim değildir.
Mekke ve Medine'deki namazların sesi
Bugün çoğu insanın ilk tanıştığı ses budur; iki kutsal mescitten yayınlanan namazlar aracılığıyla. Çok büyük cemaatlere namaz kıldırma ihtiyacıyla şekillenmiş bir okuyuştur ve süslemeden çok netliği ve sesin uzağa taşınmasını öne çıkarır.
Abdurrahman es-Sudeys parlak, tiz ve uzağa ulaşan bir sese, hızlı ve heyecanlı bir ilerleyişe sahiptir. Ramazan gece namazı kayıtları en çok paylaşılan Kuran sesleri arasındadır ve bu üsluba girmek için iyi bir kapıdır.
Suud eş-Şureym es-Sudeys'ten daha derin ve daha ağır başlıdır; okuyuşu daha tok ve ölçülüdür. İkisi çoğu zaman aynı kayıtlarda sırayla duyulur.
Mahir el-Muaykılî sıcak ve dengeli bir sese sahiptir. Murattal hatmi iyi bir orta yoldur: keyifle dinlenecek kadar sıcak, mushaftan takip edilecek kadar dengeli ve bir kaydı tüm dikkatinizi isteyen hale getiren süslemeden uzak.
Klasik Mısır ekolü
Daha eski ve bambaşka bir ses. Dünyanın büyük kısmının Kuran tilavetini nasıl hayal ettiğini, çoğunlukla Mısır radyosu kayıtları aracılığıyla bu gelenek şekillendirdi. İki kutsal mescidin sesleri kalabalığa ulaşmak için yükselirken, bu kayıtlar mikrofon için yapıldı ve bu yakınlığı, cami üslubunda pek kullanılmayan süslemeler için kullandı. Merkezinde dört isim var.
Abdülbasit Abdüssamed
Alameti farikası nefes kontrolüdür: uzun bir ifadeyi tek nefeste taşıyıp hiç zorlanmadan bitirebilir. Kayıtlarının, tilavetin teknik yönüyle hiç ilgilenmeyen insanlar tarafından bile hâlâ incelenmesinin sebebi budur. Mücevved okuyuşları daha meşhurdur, ama murattal okuyuşları günlük dinleme için çok daha kolaydır.
Duha suresinin ya da Yusuf suresinin başlangıcının mücevved okuyuşuyla başlayın.
Muhammed Sıddık el-Minşavi
Sıradan pasajlarda bile okuyuşunun içinde duyulan hüzün yüzünden sık sık "ağlayan ses" diye anılır. Hem derinden etkileyici hem de öğrenmek için gerçekten kullanışlı olmasıyla sıra dışıdır. Her ifadeyi ondan sonra bir çocuğun tekrar ettiği muallim mushafı, ailelerin bugün hâlâ çocuklarıyla kullandığı bir öğretim kaydıdır; yetişkinler de kullanır.
Kayıt arşivi diğerlerininkinden küçüktür, bu yüzden büyük kısmını dinlemek kolaydır.
Mahmud Halil el-Husari
Öğrenen herkes için standart ses. Murattalı yavaş ve titizdir; Kuran'ın tamamını birden fazla rivayetle kaydetmiştir, bu da arşivini rivayetleri karşılaştırmak için en kolay yer yapar. Bu kavramlar size henüz bir şey ifade etmiyorsa rivayetlerin ve tilavet üsluplarının ne olduğuyla başlayın. Temposu her harfin etrafında boşluk bırakır.
Ders için yalnızca bir kari tutabilecekseniz, o bu olsun.
Mustafa İsmail
Dördü arasında en süslü okuyan. Sesini alışılmadık bir serbestlikle çeşitlendirir ve ifade sonlarını ikinci dinleyişte bile tahmin etmek zordur. Yeni başlayanın başlayacağı yer değildir, ama meraklı bir dinleyicinin eninde sonunda vardığı yerdir.
Çevrimiçi kolay bulunan çağdaş sesler
Mişari Raşid el-Afasi'nin telaffuzu temiz, temposu orta ve iyi kaydedilmiş, hemen her platformda kolayca bulunan geniş bir arşivi var. Adını aradığınızda tilavet dışı ses kayıtlarına da rastlayabilirsiniz, bu yüzden neyi çaldığınıza dikkat edin.
Saad el-Gamidi'nin dengeli ve acelesiz murattalı çok uzun dinleme oturumları için iyi gider.
Ebubekir eş-Şatri benzer bir yerde durur, okuyuşunda biraz daha fazla çeşitlilik vardır.
İki kariyi farklı kılan asıl şey
İşin çoğunu üç etken yapar.
Tempo ve durak uzunluğu. Karinin ayet sonunda bıraktığı boşluk, kaydın bütün havasını çoğu dinleyicinin sandığından çok daha fazla değiştirir.
Telaffuzun netliği. Her harfin hakkının ne kadar belirgin verildiği, kaydı takip etmenin ne kadar kolay olduğunu belirler; mushaftan takip ediyorsanız ilk dikkat etmeniz gereken şey budur.
Karinin nerede durduğu. Aynı kelimeleri okuyan iki kari, izin verilen farklı noktalarda durabilir ve pasaj buna göre farklı hissettirir.
Bu gelenekte sesin güzelliği her zaman fark edilmiştir. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) Ebu Musa el-Eş'ari'ye "Sana Davud ailesinin mizmarlarından biri verilmiş" (Sahih-i Buhari ve Sahih-i Müslim) buyurmuş, onun okuyuşunun sesini övmüştür.
Kimi gerçekten sevdiğinizi gösterecek bir hafta
İyi bildiğiniz kısa bir sure seçin ve onu beş gün boyunca beş farklı sesle dinleyin: el-Husari, el-Minşavi, Abdülbasit, el-Muaykılî, el-Afasi. Aynı pasaj, her gün bir ses. Dördüncü güne kadar net bir tercihiniz olacak ve büyük ihtimalle sizi şaşırtacak.
Bu karşılaştırmayı kısa kliplerle yapmak daha pratiktir; Quran Orb (مدار القرآن) tam surelerin yanında kısa klipler de tutmasının sebebi budur: adil bir karşılaştırma bir dakika sürmeli, bütün bir akşam ses dosyasında ileri geri sarmak değil.
Sık Sorulan Sorular
En iyi Kuran karisi kim?
Anlamlı tek bir cevap yoktur ve kariler birbirlerini sıralayacak son kişilerdir. Faydalı soru, şu anda yaptığınız işe hangi karinin uyduğudur.
Ezber için en iyi kari hangisi?
El-Husari standart tavsiyedir, hemen ardından el-Minşavi gelir. İkisi de her harfin nerede başlayıp bittiğini duyabileceğiniz kadar yavaştır. Hangisini seçerseniz seçin, pasaj oturana kadar tek bir seste kalın.
Bu karilerin hepsi aynı rivayetle mi okur?
Yaygın dinlenen kayıtların neredeyse tamamı Hafs an Asım rivayetindedir. El-Husari, birden fazla rivayette tam kaydı bulunmasıyla dikkat çeken istisnadır; bu da arşivini karşılaştırma için faydalı kılar.
Bazı kayıtlar neden çok daha etkileyici duyulur?
Çünkü onlar mücevveddir, yani çoğu tam kayıtta kullanılan ölçülü murattal değil, daha yavaş ve süslü, dinleyici topluluğu için yapılan okuyuştur. Fark metinde değil, okuyuş tarzındadır.
Kaynaklar
- Sahih al-Bukhari 5048