Kur'an-ı Kerim'i baştan sona dinlemek, Quran Orb'un Şeyh Maher Al-Muaiqly'nin Hafs an Asim rivayetiyle okuduğu kaydında, 22 saat 41 dakika sürer. Bunu bir haftaya yayarsanız günde yaklaşık 3 saat 14 dakika eder. 30 güne yayarsanız, yani birçok kişinin hatim için kullandığı günde bir cüz temposunda, günde yaklaşık 45 dakikaya iner. Bu rakam tek bir kayda ait: ölçülü, sakin bir tempoda okunan murattal bir tilavete. Mücevved bir kayıt, ya da daha yavaş okuyan herhangi bir kari, aynı 114 sureyi bitirmek için daha uzun sürer.
Toplam: 22 saat 41 dakika, sure sure
Kur'an'da 114 sure vardır ve Quran Orb'daki Şeyh Maher Al-Muaiqly'nin tam sure kayıtlarının toplamı 22 saat 41 dakika tutar. Bu süre kitaba eşit dağılmaz. Sadece üç sure, Bakara, Nisa ve Al-i İmran (sırasıyla ikinci, dördüncü ve üçüncü sureler), yaklaşık 1 saat 48 dakika, 1 saat 5 dakika ve 1 saat sürer, birlikte yaklaşık 3 saat 53 dakika eder. Bu, Kur'an'ın toplam dinleme süresinin yaklaşık altıda biri, sadece 114 suredeki 3 sure içinde.
Diğer uçta, en kısa sureler daha başlar başlamaz biter. İhlas suresi sadece 17 saniye. Kevser suresi 19 saniye. Asr suresi 21 saniye. Bu üçü art arda bir dakikadan kısa sürede dinlenebilir.
Kendi temponuza göre ne kadar sürer
Tek bir "doğru" tempo yoktur, sadece programınıza uyan tempo vardır. Şeyh Maher Al-Muaiqly'nin tilavetine göre, 22 saat 41 dakikanın birkaç yaygın hedefe göre dağılımı şöyle:
| Bitirme süresi | Günlük süre |
|---|---|
| Bir hafta (7 gün) | yaklaşık 3s 14d |
| 10 gün | yaklaşık 2s 16d |
| Bir ay (30 gün, günde bir cüz) | yaklaşık 45 dk |
| İki ay (60 gün) | yaklaşık 23 dk |
| Üç ay (90 gün) | yaklaşık 15 dk |
Aynı rakamlar tersinden de geçerlidir. Günde yirmi dakika ile yaklaşık 68 günde, yani yaklaşık on haftada hatim tamamlanır. Günde bir saat ile yaklaşık 23 günde tamamlanır.
Neden acele edilmiyor: tertil
Tam bir murattal kaydın temposu bir üretim tesadüfü değildir. Kur'an'ın kendisinde, Müzzemmil suresinde verilen bir emri takip eder:
﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾
المزمل: 4Ayetin anlamı: Kur'an'ı ağır ağır, tane tane oku.
İbn Kesir tefsiri, tertilin, yani yavaş ve açık okumanın, dinleyenin okunanı anlamasına ve üzerinde düşünmesine yardımcı olduğunu, kelimelerin öylece geçip gitmesine izin vermediğini açıklar. Bu tempo, bilinçli olarak, metni bitirmenin en hızlı yolu değildir. Dinleyene takip etme alanı bırakmak için tasarlanmıştır.
Rakam neden kariye göre değişir
Bu yazıdaki her rakam tek bir kaydı anlatır: Şeyh Maher Al-Muaiqly, Hafs an Asim, Quran Orb'un tam sure oynatıcısında kullanılan murattal üslupta. Farklı bir kayıt için bu toplamı değiştiren iki şey vardır.
Üslup. Bazı karilerin iki ayrı kaydı bulunur, biri murattal biri mücevved, örneğin Abdulbasit Abdussamed ve Muhammed Sıddık Minşavi. Mücevved tilavet ifadeleri daha çok uzatır, tekrarlar, ve duraklamaları murattalden daha uzun tutar, bu yüzden aynı sure belirgin şekilde daha uzun sürer. Her ifadeden sonra dinleyicinin tekrar etmesi için durulan öğretici bir kayıt olan Mushaf Muallim, bundan da uzun sürer. Bu kayıtlar için burada rakam verilmemiştir, çünkü burada sadece Quran Orb'un Şeyh Al-Muaiqly kayıtlarının süresi belgelenmiştir.
Karinin sesi. Aynı murattal üslupta okuyan iki kari bile kendi doğal temposuyla biraz farklı sürede biter, çünkü tempo, duraklama uzunluğu ve nefes kontrolü bir sesten diğerine değişir. Bu farkı kendiniz duymak isterseniz, tilavet üslupları rehberimiz murattal ve mücevvedin gerçekte nasıl duyulduğunu yan yana anlatır.
Rivayet. Al-Muaiqly'ninki de dahil olmak üzere mevcut kayıtların çoğu Hafs an Asim rivayetiyle okunur; bu rivayet bugün basılı mushafların çoğunun temelidir. Kuzey ve Batı Afrika'da yaygın olan Verş an Nafi de dahil başka rivayetler de kayıt altına alınmıştır. Farklı bir rivayet birkaç kelime biçimini ve telaffuz noktasını değiştirir, toplam süreyi öngörülebilir bir yönde değiştirmez, bu yüzden bu yazı Quran Orb'un kaydı dışında herhangi bir kayıt için rakam vermez.
Rakamdan günlük rutine
Bu rakam artık soyut bir istatistik gibi gelmediğinde, sıradaki soru genellikle şu olur: ikinci haftada dağılmadan 30 ya da 90 gün boyunca bir tempoyu nasıl sürdürürsünüz? Bu, dinlemekten çok bir planlama sorunudur ve günlük dinleme alışkanlığı kurma rehberimiz genellikle bozulan kısmı ele alır: kötü bir haftada bile ayakta kalacak kadar küçük bir hedef seçmek, ve onu zaten her gün yapılan bir şeye bağlamak.
Sık sorulan sorular
Kur'an-ı Kerim'in tamamını dinlemek ne kadar sürer?
Quran Orb'un Şeyh Maher Al-Muaiqly'nin Hafs an Asim, murattal kaydında yaklaşık 22 saat 41 dakika. Farklı bir kari veya mücevved bir kayıtla bu rakam değişir.
Bir ayda Kur'an'ı hatmetmek için günde kaç saat gerekir?
30 gün için günde yaklaşık 45 dakika, ki bu aynı zamanda günde yaklaşık bir cüz dinleme temposudur.
Dinlemesi en uzun süre hangisidir, ve ne kadar sürer?
Kur'an'ın ikinci suresi olan Bakara, Şeyh Al-Muaiqly'nin tilavetinde yaklaşık 1 saat 48 dakika sürer ve tek başına en uzun suredir.
Dinlemesi en kısa sure hangisidir?
Sadece 17 saniye ile İhlas suresi, uygulamadaki en kısa tam sure kaydıdır.
Her kari için aynı 22 saat 41 dakika mı geçerlidir?
Hayır. Bu rakam tek bir kayda, Şeyh Maher Al-Muaiqly'nin Hafs an Asim rivayetiyle murattal tilavetine özgüdür. Daha yavaş okuyan kariler, özellikle mücevved veya öğretici kayıtlar, aynı 114 sureyi bitirmek için daha uzun sürer.
Kaynaklar
- İbn Kesir Tefsiri